В таком виде церковь простояла вплоть до начала века. Она систематически ремонтировалась, подновлялась, но вид свой сохраняла, как это видно на фотографическом изображении конца XIX в. Небольшие изменения коснулись звонницы, которая была перестроена "на 2 аршина выше прежней", переливался колокол "для производства звона по обычаю и способу, принятому в католических церквях" и "с добавлением весу", кресты с зеркальными вставками были заменены ажурными работы мастера Михалева. Кресты были установлены не только над звонницей, но и на крыше над главным алтарем. Здесь следует отметить, что к этому времени в приходе был свой архитектор. Это был Лев Казимирович Хрщонович, определенный на службу в Казанскую строительную и дорожную комиссию архитектурным помощником в 1859 г. С 1881 г. Лев Казимирович занимает должность губернского инженера. Документы свидетельствуют о том, что все производимые в приходе строительные работы велись в течение многих лет безвозмездно по его чертежам, сметам и под его "неустанным наблюдением".

Изменения в этот период касались, в основном, интерьера церкви, который постоянно обновлялся и украшался. Существенные изменения произошли в интерьере церкви на рубеже веков. В 1894 г. в Казани появилась городская электростанция. Курат Карл Сливовский решил на свой счет устроить электрическое освещение в костеле. Существовавшее до тех пор освещение стеариновыми свечами и керосином было тусклым, копоть портила стены, потолок и обстановку церкви, люстры и бра заливало стеарином. Затраты включали проведение из центральной городской электростанции проводов с установкою столбов, постановка необходимой арматуры и нужного количества лампочек для люстры и боковых бра в форме свечей, числом 48 и в том числе в каплице, на хорах и снаружи на фонарях. Таким образом, уже к осени 1898 г. церковь освещалась электрическим светом.

Кроме того, велись работы и внутри церкви. К работам привлекались известные мастера - иконостасный мастер и позолотчик Фешин (отец известного художника Н.И.Фешина), малярных дел мастер Комлев, столяр Стахевич и др., и фирмы - мозаично-цементная фабрика Овсяного, фирмы Полецкого, Соколова, Персона, "Ланге и Дзевульский" и пр. Для установки нового органа был приглашен из Варшавы органмейстер Блиомберг. Прежний деревянный главный алтарь был со временем заменен большим каменным и отделан под мрамор. Старый при этом перенесен в каплицу Божьей матери. В пределе (priesbyterium) главного алтаря для большего освещения пробили два круглых окна. На существующие окна поставлены цветные росписи (vitres glaciers) регилигиозного содержания, так называемые диофании. Чугунные печи заменены современными голландскими системы инженера Лукашевича. Построен особый катафалк для отпевания умерших. Цементный пол был покрыт израсцовой плиткой. Поставлены дароносица, украшенная уральскими камнями, две дубовые резной работы исповедальницы, выполненные по рисункам исповедальниц, существующих во французских церквях. Появился новый образ Остробрамской Божьей матери в позолоченной раме, риза и корона которой усеяны драгоценными камнями. У входа в закристию были установлены гармонические колокола.