Крещение Господне, земля Казанская

Удивителен и совсем неизведан русский человек. Понимаешь это со всей очевидностью, идя крещенской ночью вдоль длинной очереди к иордани, устроенной на водоёме в твоём городе России.

Тем более - Казань, где порой иным людям и непонятно - а есть ли тут вообще русские как таковые? По внешней оболочке и СМИ - непонятно, есть ли?...

Ан, есть! Вот, в поминальные родительские дни, когда на улицах, остановках транспорта или на путях к личному автомобилю - вдруг Бог весть, откуда берутся буквально толпы людей - с инвентарём в руках и заботой в глазах:
И в Крещение Господне - лютый ли мороз, пронизывающий ли ветер, как нынче, или потеплее, хотя вода - практически одинакова ведь везде в России в это время:

19 января 2016 года. Казань, центр города, река Казанка в километре от её впадения в Волгу.

Храм-памятник воинам, павшим при взятии Казани, как церковь - освящён в честь Нерукотворенного образа Христа Спасителя. Между прочим, по архитектуре - один из трёх на Земле - пирамидальный, выполненный в форме воинской палатки, увенчанный георгиевским крестом. Ещё один - на Шипке в Болгарии, а третий - в Севастополе.



Отец Фёдор - первый настоятель Храма-памятника православным воинам, павшим при взятии Казани (Храм-памятник Нерукотворенного образа Христа Спасителя на р. Казанка). После водосвятия на крещенской купели, 19 января 2016г.
Сакральное для всякого русского человека место, особенно - для тех, кто здесь живёт.

`Для всякого`, а не только для казанских русских - потому что Россия только с присоединением Казанского ханства стала так называемой многонациональной. И с именно этого момента - принятия казанских земель в свой состав каждый русский человек несёт новую нагрузку, новое, по иному не скажешь, служение. Татары, ведь надо запомнить - не славяне и не христиане. Но чем они сейчас - не часть России, неотъемлемая?

А должны ли в связи с этим мы, русские, от соседства татар - стать меньше русскими, православными? Нет!

Вот, как и полагается, по всем церквям митрополии Казанской и Татарстанской на праздник Крещения прошли церковные службы и Великое водосвятие.

В Раифском Богородицком монастыре полуночную литургию отслужил владыка Феофан.

Прошли водосвятия и на десятках других открытых водоёмов Казанского края.

Но здесь, у Храма-памятника - особое дело, понятно - символическое.

Церковь эта сейчас канонически принадлежит казанскому Кизическому монастырю, где своё наместническое служение несёт игумен Пимен (Ивентьев). Лично он и прибыл после долгих монастырских крещенских служб на иордань к Храму-памятнику для совершения нового богослужения, которого тут традиционно уже ждала добрая сотня казанцев, а новые - всё прибывали. Прибыл на мотто-санях МЧС, которые дежурили тут же для всякой острой надобности.
Служили с иродиаконом, и, что тоже символично - первым настоятелем Храма-памятника в постсоветское время - протоиереем Феодором (Ф. А. Ситкиным).



Водосвятный молебен на иордани у Храма-памятника Спаса Нерукотворного на р. Казанка. Игумен Пимен, прот. Фёдор, клир, прихожане.

После водосвятия с сакральным `во Иордане:` - проповедь, благословение на погружение во славу Божью тем, кто готов духом, дальше - слово за народом, потянувшемся к святой купели....



К слову, нынешняя купель здесь, как выяснилось после службы в разговоре со святыми отцами, оказалась юбилейной, первая была устроена ровно десять лет назад!

Жаль, нет кадров, как мотто-сани МЧС промчали нас от проруби и храма к тракту. Как-то получилось - предложили батюшке сесть на единственное пассажирское место, а нам, двоим грешным - в корыто, прицепленное сзади к мото-саням разрешили запрыгнуть. Вот, катим с приличной скоростью мимо верениц людей с поднятой развевающейся на ветру хоругвью Нерукотворенного образа Христа-Спасителя в этом корыте, одной рукой держа древко, а второй вцепившись в борт корыта, и орём людяи: `С праздником, православные!` А в ответ, весело: `Спасибо! И Вас!`

:Купание в крещенской купели - сугубо интимное личное событие для каждого человека, и в этом понимании видишь всякого, кто приходит сюда.

Вот, вместе с друзьями, днём работавшими и пожелавшими придти к купели после работы - прибыли сюда ещё и поздно вечером

Вереница людей, кажется, стала только больше.

Снег, обильно выпавший за неделю, давит весом на лёд Казанки, отчего на его поверхность вышла вода. Смешавшись со снегом - не везде замёрзла. Спонтанные тропинки, протоптанные за день притекающими к купели людьми напрямую, чтобы срезать углы - обрываются не закончившись. Люди, сквозь снег, провалившись по щиколотку в воду, возвращаются, находят более-менее сухой путь к купели - по намёрзшей уже за день, уплотнённой тысячью пар ног лёдно-снежной гряде.

Кто-то принёс и устроил здесь мостки из досок, кто-то нагрёб из снега возвышения, чтобы одежду сложить, не замочив.

Вот, молодая пара: жена служит мужу в его твёрдом личном решении, помогая с одеждой.

Вот, старик одинокий, сам себе предоставленный готовится.

Вот, девица - совсем молодая, мелкая, одна - решилась!

А здесь - целая семья - с малыми детками, термосами, полотенцами и халатами:

Сотрудники поддержку оказывают, контролируют чтоб не вышло чего.

И, так - до глубокой ночи, бесконечная вереница людей, идущих сюда на свой личный подвиг. Не унывающе, весело!

Жива Русь, неистребима!




Сотрудники - всем помогут, бдительности не теряют.

Всего же три дня - от 19 додо 21 января включительно - каждый может совершить этот свой личный подвиг - во Имя Отца и Сына и Святаго Духа трижды погрузиться с головой в крещенскую иордань, не забыв утвердить это обращение к Святой Троице возгласом "Аминь"!

Только не следует забывать и разницы между подвигом и безответственной хулиганской выходкой по отношению к себе и близким, и решение принимать надо крайне ответственно - как полагается перед Богом.





Иордань. После купания.

Ведь со всей Святой Русью мы в Казани у Храма-памятника Нерукотворенного образа Христа Спасителя на святом месте захоронения воинов, чей подвиг некогда открыл нам и нашим потомкам путь для жизни на этих землях, не совсем обыденно молились под Его одноимённым образом. В день крещения Господа и Бога нашего Иисуса Христа согласно всем четырём Евангелиям явилась людям Вся Святая Троица: Дух Святой спустился на Спасителя в виде голубя, а Бог Отец громогласно вещал с небес: "Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение! "

И каждый русский человек просто обязан обо всём этом помнить!

И ещё, меня иногда спрашивают - почему ты всё акцентируешь в своих работах - `земля Казанская`?
Отвечаю.

Без Казани и Свияжска - нет России.

А о Свияжске - отдельный сказ.

Михаил Щеглов, председатель Общества русской культуры Республики Татарстан, православный христианин
19-20 января 2016 г., Крещение Господне