Принося жертву Аллаху в Курбан-байрам, мусульманин как бы испытывает себя на прочность веры. Способен ли он на жертву ради Господа? Крепкий в вере Ибрахим готов был отдать Всевышнему единственного сына. Сегодня Аллах не требует от человека невозможного. Ему не нужно, чтобы человек отказался от всего дорогого, что у него есть в жизни. В принципе ему вообще не нужны наши жертвы - ведь он не нуждается ни в чем материальном. Принося жертву, раздавая нуждающимся милостыню или еду, человек делает это ради Аллаха, но и для себя тоже - так он укрепляется в своей вере, в готовности отказаться от материального ради высших духовных соображений. Ведь только твердых в вере ждет высшая благодать - благодать райской жизни в ином мире.
Что нужно знать совершающему жертвоприношение
Из всех видов животных в жертву (курбан) допустимо приносить только верблюдов, коров (быков), буйволов, овец или коз. Верблюда и корову могут принести в жертву от одного до семи человек, а овцу или козу разрешается резать только за одного мусульманина. Согласно мазхабу Шафии, если в семье режут одного барана или козу, то тем самым суннат считается исполненным и за остальных взрослых членов семьи. В таком случае вознаграждение за курбан получат все. Однако лучше принести в жертву корову (быка) за семерых членов семьи. По мазхабу Имама Абу Ханифы, также допустимо совершить курбан, помимо выполнения ваджиба.
Лучше всего раздать все мясо жертвенных животных нуждающимся мусульманам в сыром виде, оставив дома небольшую часть, надеясь получить баракят (благодать) от Всевышнего Аллаха. Также допустимо разделить тушу животного на три части:
1. раздать тем, кому требуется помощь (включая шкуру) 2. оставить в семье 3. передать родным и близким (такой способ считается рекомендуемым (мустахабом) по мазхабу Ханафи). Кроме того, мясо можно передать в специальную благотворительную организацию, занимающейся распределением жертвоприношений. Важно заметить, что мясом и шкурой курбана нельзя расплачиваться с кем бы то ни было, а также продавать ее.
Условия жертвоприношения
1. Жертвенное животное должно соответствовать следующим возрастным требованиям: овца и коза - не менее года; буйвол и корова (бык) - два года; верблюд - не менее пяти лет. В то же время, по ханифитскому мазхабу, можно принести в жертву овцу в возрасте шести месяцев при условии, что на вид она соответствует одному году. Тем не менее, это недопустимо в отношении козы.
2. Жертвенное животное должно быть здоровым, без существенных изъянов. Допускается отсутствие нескольких зубов, небольшой части уха или надломан рог, а также разрешается выполнить курбан, если животное немного хромает.
Недостатки, из-за которых нельзя приносить животное в жертву:
1. слепота на один или на оба глаза 2. один или оба рога сломаны до основания 3. оторвано ухо или хвост больше, чем на половину (животное, у которого отрезано менее трети уха, резать допускается по мазхабу Шафии) 4. хромота, не позволяющая животному встать на ноги 5. врожденное отсутствие уха или хвоста 6. болезнь 7. слабое, немощное животное приносить в жертву запрещено 8. повреждение сосков (если у козы или овцы отсох один сосок, а у коровы или буйвола два, то их резать нельзя) 9. отсутствие зубов Желательно, чтобы животное было упитанным, очень худое также нельзя приносить в жертву.
3. Необходимо соблюдать сроки курбана. Этот период начинается с восхода солнца 10-го числа месяца Зуль-Хиджжа спустя время, необходимое для совершения намаза в два ракаата (праздничной молитвы) и чтения хутбы (проповеди), и продолжается до захода солнца 13-го числа этого месяца. После намаза аль-магриб (вечернего) выполнять курбан нельзя.
4. Необходимо иметь и произносить перед жертвоприношением соответствующее намерение (нийят). Мужчинам за себя предпочтительнее принести жертву собственными руками. Тем не менее, можно поручить это сделать и другому человеку (вакиль). При этом нийят произносит тот, за кого совершается курбан, но также намерение может выразить и вакиль (представитель), который выполняет курбан.
5. Хорошее отношение к животному при совершении жертвоприношении. Необходимо делать курбан острым наточенным ножом, дабы не мучить животное. В том случае, если человек не умеет сам резать, то желательно поручить это сделать тому, кто имеет опыт и навыки совершения курбана. Также, не следует избегать того, чтобы животные видели нож или забивать одних на глазах у других.
6. Человек, приносящий в жертву должен быть последователем Ислама.
7. Жертвоприношение совершается следующим образом. Сначала произносят: "Бисмиллахи-р-рахмани-р-рахим. Аллахумма салли 'ала Мухаммадин ва 'ала али Мухаммад".
Затем читают три раза следующий такбир: "Аллаху акбар. Аллаху акбар. Аллаху акбар. Ла илаха илла ллаху ва ллаху акбар. Аллаху акбар ва лиллахил хамд".
На третий раз до ":Ла илаhа илла ллаhу ва ллаhу акбар..." добавляют: "Аллаhу акбар кабиран, вал хамду лиллаhи касиран, ва субхана ллаhи букратан ва асила".
Затем, аккуратно положив животное на левый бок, повернувшись в сторону Киблы (Мекки) и перевязав его ноги, читают дуа (мольбу): "Аллахумма хаза минка ва илайка фатакабал минни" ("О Аллаx, это от Тебя и для Тебя, прими от меня") и добавляют: "Бисмиллахи Аллаху акбар. Аллахумма салли 'ала Мухаммадин ва 'ала али Мухаммадин васаллим", - и при этом одновременно режут трахею, оставляя ее в стороне головы, пищевод и обе сонные артерии.
Пока животное не умерло нежелательно отделять голову и шкуру от тела. Также следует уточнить, что, согласно ханифитскому мазхабу, если во время курбана человек сознательно не сказал "Бисмиллях", то мясо этого животного есть нельзя.
8. Нельзя есть следующие части жертвенного (и любого другого) животного:
1. кровь, вышедшую из туши животного 2. мочевой пузырь 3. половые органы 4. желчный пузырь 5. семенники самца (последние три пункта по ханифитскому мазхабу).
