Общественно-политический строй, культура Казанского ханства
Государство и общество. Казанское ханство было феодальным государством. Управляли им ханы из династии джучидов. Вот почему по своему государственному устройству это ханство напоминало прежнюю Золотую Орду. Высшим должностным лицом и верховным собственником земли являлся хан. Но его власть не была абсолютной. Она контролировалась государственным советом - диваном, состоявшим из четырех карачи, т.е. эмиров самых знатных родов ханства. Они следили за поступлением налогов в казну и их расходованием, управляли местной администрацией, командовали войском, ведали внешнеполитическими делами. Таким образом, ханы правили в согласии с волей группы высшей знати, пригласившей его на трон. 'Казань есть царство вольное и держит царя по воле своей, берегущего людей своих, а злого отсылают или убивают', - писал современник. Важнейшие вопросы государственной жизни решались также на курултаях (народных собраниях). В них участвовала 'вся земля казанская'. К высшему сословию принадлежали эмиры и беки, среди которых были и местные (булгарские) князья. Это были в основном крупные землевладельцы, одновременно они являлись военачальниками ополчения своей округи. Другие феодалы - мурзы и уланы - имели небольшие земельные владения и обязаны были служить за выделенные им земли в войсках эмиров. Они собирали с подвластного им населения ('кара халык') различные налоги. В Казанском ханстве установилась так называемая суйургальная система землевладения. Суйургал - это земельное пожалование, держатель которого обязан был нести со своим войском службу в пользу хана. Если условия службы не выполнялись, хан имел право лишить феодала земельного пожалования. Почетное место в государстве занимало мусульманское духовенство. На должность главы духовенства выбирались лица, принадлежавшие к числу сеидов, т.е. потомков пророка Мухаммада. Он считался первым после хана лицом в государстве и даже выполнял обязанности главы правительства в периоды междуцарствия.
внешнеполитическими делами. Таким образом, ханы правили в согласии с волей группы высшей знати, пригласившей его на трон. 'Казань есть царство вольное и держит царя по воле своей, берегущего людей своих, а злого отсылают или убивают', - писал современник. Важнейшие вопросы государственной жизни решались также на курултаях (народных собраниях). В них участвовала 'вся земля казанская'.